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文化特派員 ▏雨中見“禹” 講好禹溪故事

轉載 張金蘭于 2024/07/11 08:31:03 發(fā)布 IP屬地：未知 來源：嵊州發(fā)布 作者： 4761 閱讀 0 評論 45 點贊

○文化特派員  蔣麗艷 

記得去禹溪那日，瓢潑大雨。聽說村嫂們下午在為村越比賽排演節(jié)目，就聯(lián)系了剡湖街道的宣傳委員童雪英和宣傳干事于曉琴，說走就走，到了排練現(xiàn)場。

只見村嫂們井然有序，進行著對詞排練。聽于老師介紹說，這些村嫂都是包小籠包的一把好手，上得廳堂下得廚房，這也不是她們第一次登臺演出了，不過這次的劇是文化站老站長張啟偉老師新創(chuàng)作的情景穿越劇《千年饅頭，“禹”來“禹”香》，對大家來說又是一次不小的挑戰(zhàn)。村嫂們小品經驗不足，說臺詞的時候，只知道背，趕著講詞，這樣人物的形象就很難樹立到位。排練間隙，我便與她們交流分享了我的演出經驗，演小品需要角色代入，講臺詞的時候，要有對象感，這樣觀眾才能被你帶入到情景里。點撥后，村嫂們講起臺詞來順利多了。

我所結對的剡湖街道禹溪村，是一個有著歷史文化積淀的村落?！按笥碇嗡?，功畢了溪?！庇硐傲讼?，人們?yōu)榧o念禹治水之功，在村內建禹王廟，并將村名改為禹溪。宋代《剡錄》記載“禹治水止于此。山中產藥，稱禹余糧，蓋余食所化”。禹余糧又稱魂石、響石、空青、藥石、空石，是嵊州獨有的地方石種，它其實是氧化物類礦物褐礦的一種礦石，主要由含鐵礦物經氧化后，再經水解匯集而成，采集后去凈雜石即可作藥用。禹余糧狀若小饅頭，似乎冥冥之中，禹溪村和小籠包有著千絲萬縷的聯(lián)系。作為嵊州小籠包的發(fā)源地，近年來禹溪村村民以特色產業(yè)小籠包為依托，以傳幫帶的形式，使得全村60%以上的勞動力都外出從事小籠包生意，做小籠包的收入占了村民總收入的80%以上，也成了禹溪人最主要的經濟收入來源。


作為一名文化特派員，我有責任去挖掘、學習和傳播這些文化。我相信，只有真正了解并尊重我們的傳統(tǒng)文化，才能更好地理解當下。接下來，我將繼續(xù)投身于文化的挖掘、傳播與交流之中，發(fā)揮自身的文藝特長，通過文藝教學，豐富村里群眾的精神文化生活；同時協(xié)助街道和村里挖掘好、講述好大禹、禹溪和小籠包的故事，希望讓更多的人了解禹溪的文化，了解我們越鄉(xiāng)文化的獨特魅力。

（蔣麗艷，嵊州市文化館表演藝術指導中心副主任，浙江省音樂家協(xié)會古箏專業(yè)委員會員）

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